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上文摘要，“神名下”的法则：
【马太福音5章23，24节】所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
扩展：通过【马太福音5章23，24节】我们知道，一个人有神的道，不能遵守，却谦卑呼求， 我们能说这个人是真谦卑么？断乎不能，所以这样的“仰望”，与“信”，是假的信，所以假信心就不能救他自己，必须达成“耶稣的名”，才是真实的“仰望”与“相信”，而真正谦卑仰望的人会说：“主啊，不按我的意思，乃是按你的意思成全.....”
关于“信”的更多内容参：《"信"的终极理解》.
所以我们本章就是用“神名下”这一法则，来去甄别什么才是真正的得救.
一.耶稣宝血的赦罪范围:
称为耶稣“名下（其行为改正在耶稣的教导以下）”的子民。才是真正耶稣宝血赦罪（赎买）的子民.
我们若真归在“耶稣的名下(其行为改正在耶稣的教导以下)”。那么我们个人的，罪，咒诅，荣耀，钱财，产业，灾，病，等...全部都将归在了耶稣的名下了。
首先：归于“耶稣名下”的教导是，撇下一切给穷人（或放在使徒脚钱），并跟随主. 若我们不能作不到的话，就只能和青年财主一样，忧忧愁愁的，错过了耶稣宝血的功效了.因为若不是这样就不配成为耶稣的门徒.
参经文：【路加福音14章33节】这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。” 这样就不能说是在"耶稣的名下了". 之前我们也说过放弃产业，是因为神呼召我们成为属灵的"利未人".让神成为我们的产业。
耶稣宝血，可以赦免旧约（旧约之前）圣徒的罪，使徒时代圣徒的罪， 现在圣徒罪，未来圣徒罪 . 总结:耶稣的宝血可以赦免圣徒，过去，现在，将来的罪.
大祭司（耶稣）的死，可以赦免人，误杀人(误犯的罪）.（民数记35章28节）因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
耶稣不能赦免的罪，参经文： 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，（希伯来书10章26节）.
二.对“误犯罪”的甄别：
误犯的罪=可以悔改的罪=不至于死的罪。若是我们不愿悔改，一直犯罪，那么耶稣的宝血将会对我们毫无功效.
对“误犯罪”的总结：只要悔改不再犯罪，上帝就定我们为“误犯罪”。参经文：耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”【约翰福音8章11节】.
又例如，使徒彼得也有犯罪之处，比如不认耶稣，但是最后都悔改了.所以神要算他为“误犯罪”,这就是不至于死的罪,这部分就是耶稣宝血遮盖的部分.
三.你可能会面临的以下3个问题：
1.圣徒的罪是什么罪？
首先，圣徒的罪，是让人跌倒的罪，而这里有两种把人跌倒.（摘：第一章）一种是自己行的不好把人跌倒，另一种是因真理太深别人没有信心，不能接受，这样也是因预言的缘故把人跌倒，而耶稣通过自己的死，来去平息（满足）这些人的怨恨，耶稣把这个过程称为“洗脚".
圣徒在世上侍奉，把一些没信心的人跌倒(让一些人怀怨)，通过耶稣的“洗脚.”去平息这些人的怨恨，于是这些圣徒就复活了.
2.十字架上去“乐园”里的强盗他的罪是如何解决的？
得救强盗的罪是通过“耶稣之名”而罪恶被解决，参考《如何用灵奶喂养，也能让人得救？》，在“人子的状态”中，一句话就能让人得救, 之后那人会自然的受“神名”和 "神印"，进入各样的预言中.例如使徒行传中凡物公用的信徒生活光景。
更多资料：《神之名与神之道的区别》.
3.在最后审判时，主定我们罪的具体范围是什么？
首先.要看我们是否喝了主“杯”？是否遵守了全部预言？
如果喝了主“杯”，遵守了全部预言，就会必然大多成为殉道者，此时不被主审判，而是审判列国的人.
【路加福音22章29,30节】我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”
再者要看.我们是否受了圣灵的洗（印） , 归于了神的"名下".
受圣灵的洗（印），和归在神的“名下”是两件不同的事情.
举例，青年财主，耶稣先呼召他在自己的“名下（其行为改正在耶稣的教导以下）”切下一切，然后预备给门徒灵洗。（因为当时耶稣还无法通过圣灵直接对人施洗）.
而在使徒时期，基本都是先让信徒领受圣灵的洗，然后人们会，自然拥有足够多，达成“神之名”的愿望，从而自然的，变卖一切,把钱放在使徒的脚前，归在“耶稣的名下.（其行为改正在耶稣的教导以下）”这样的人也必不犯罪.(约翰一书5章18节).
最后，对于今天我们的挑战：不要盲目轻易相信“假人子”，“假新妇”，去盲目跟随. 最安全的做法是通过“遵守预言”《提前见耶稣》.
主定罪我们罪的具体范围，更多资料参：《打开天国的五把钥匙》. 《发现律法书》.《正确领受耶稣的宝血》.
本章作业：
1.耶稣宝血的范围是什么？
2.什么样的人可以称为耶稣名下的子民？
3.旧约圣徒的罪是什么？是什么导致圣徒的复活？
4.“神之名” 与 “神之印” 分别是什么？
5.什么样的人可以赦免，十字架上强盗的罪？
