【探字寻根读诗文】67：意

▲图示（1999届学生陈玲燕的孩子林书娴绘）    
《说文解字》：“意，志也。从心察言而知意也。从心，从音。”【参考译文：意，志向。用心考察他人的言语就知道他人的志向。字形采用“心”和“音”会意。】“意”字金文的上部是“音”，下部是“口”；到了小篆，下部演变成“心”，大概心有所想，发声于外，故察其言（“音”同“言”）可以知其心；隶变后楷书写成“意”。“言”（金文）和“音”（金文）两字同源，都是指从口中发出声音，在金文中可以互用；后来它们的用法发生了区别，“言”专指人说话的动作或说话的内容，“音”则泛指从口中发出的任何声响，所以“音”字在“言”字的基础上附加上一小横。关于“言”（甲骨文）为什么当作“说话”讲，专家们有多种说法：郭沫若在《甲骨文字研究》中认为上面的三角形加一竖是箫管之类的乐器，“以口吹箫，舌弄之而成音也”；徐中舒从文化人类学角度出发，在《甲骨文字典》中解释为“甲骨文告、舌、言均像仰置之铃，下象铃身，上象铃舌，本以突出铃舌会意为舌，古代酋人讲话之先，必摇动木铎以聚众，然后将铎倒置始发言，故告、舌、言实同出一源……”；白川静则在《常用字解》中认为上面的“辛”字“乃带大把手的刺墨用针，属于一种刑具”，下面的“口”形是“置有向神祷告的祷辞的祝咒之器”，所以“言”的甲骨文字形“表示向神灵起誓发愿……”。或许很简单，“言”就像是舌头从口中伸出的样子。

林皋篆刻：身居城市意在山林“言为心声”，“意”本义为①“心意”“意图”“情意”，如成语“称心如意”，如：与君离别意，同是宦游人（统编教材八年级下册课外古诗词诵读之《送杜少府之任蜀州》）无意苦争春，一任群芳妒（统编教材八年级下册课外古诗词诵读之《卜算子·咏梅》）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意（统编教材九年级下册第11课《送东阳马生序》）引申为②“意思”，如成语“词不达意”，如：鸣之而不能通其意（统编教材八年级下册第23课《马说》）引申为③“意志”，如：年与时驰，意与日去（统编教材七年级上册第15课《诫子书》）引申为④“意趣”“情趣”，如：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（统编教材九年级上册第11课《醉翁亭记》）引申为⑤“景象”“意味”，如成语“诗情画意”，如：红杏枝头春意闹（宋祁《玉楼春》）“心意”表现在外面，就是⑥“神情”“态度”，如：久之，目似瞑，意暇甚（统编教材七年级上册第18课《狼》）用心意去揣度、估计，就是⑦“意料”“料想”，如成语“出其不意”，如：群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（刘向《战国策·燕策》）【参考译文：秦国的群臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态】作动词，又引申为⑧“企图”“打算”，如：一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（统编教材七年级上册第18课《狼》）
吴昌硕篆刻：此中有真意.