文丨胡剑云（节选）
声丨胡剑云 配乐丨蔡依林《我知道你很难过》
另一半出轨，为何要谨慎应对？
婚内出轨是一个反映社会现象的文化名词，起源于上世纪九十年代，引申自交通常用词语，如铁路交通中列车的倾覆，常常是脱轨所致，带来的后果非常严重。
后来被引用到婚姻中的配偶脱离道德准则去谋求非正当的感情、性的利益。
一般区分为精神出轨，身体出轨。
配偶在感情中的背叛，从道德和法律的层面讲非常清楚，必须对婚姻的另一方忠诚，否则属于性质恶劣，应当承担相应的责任。
但从婚姻的起点和感情的实际状况而言，光是谴责和惩罚又非常苍白无力，往往不知导向怎样的结果，甚至陷入到伦理困境。
这些决定了应对出轨问题的难度，需要当事者非常的小心谨慎。
出轨，其实是一个专业性很强的问题。
从实践经验看，站在调解人的角度，处置出轨问题有一个原则就是“具体问题具体分析，原则问题原则处理”。
也就是说，出轨方应当承认错误、承揽责任、承担后果，受害人和舆论均可以根据对应的道德准则和社会管理秩序进行表达，但具体的责罚方式和幅度，以及在多大程度上可以得到理解或谅解，还要看相关的实际情况，最终取决于双方的考量。
例如有强迫意味的包办婚姻，一方长期感到压抑，精神上备受折磨，之后与他人产生感情、发生关系。
对此，我们可以批评他/她破坏了婚姻和道德的原则，提醒应当先依法离婚，之后再发展感情，并且应当承担相应的责任。
同时，也要指出其现有的婚姻已经是悲剧性质，同样在道德上得不到支持，因此其行为有值得同情的部分，不主张对本人照搬处置其他出轨事件时的定性、批判和惩罚。
也就是说，我们既要立场鲜明地反对任何放纵个人欲望、践踏公序良俗的出轨行为，也反对任何简单地放大“出轨”二字、笼统而粗暴地打击当事人的做法。
毕竟，任何消极的行为，基本上都是令人后悔的。
而一个在重大挫折面前能保持修养，短时间内能守住其他成果的人，会给身边所有的人强烈的印象，这是一种良性的储备，有一天，也许会给你惊喜。
责编 | 梅绽雪
音频制作 | 木子每
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