感恩十方三世一切诸佛菩萨慈悲，感恩十方常住三宝慈悲，感恩龙天护法慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩发菩提心的诸位义工菩萨慈悲，感恩所有到来的同修们慈悲。阿弥陀佛，大家好！
（众答：阿弥陀佛，师父好！)
法会第二次的开示和运作、冥想、忏悔。首先我们要感恩东五台寺的大和尚上照下正法师的慈悲，我们才能在这里举行法会。同时也感恩东五台寺的常住法师和四众弟子的慈悲，我们才有殊胜因缘共同相聚在这里。
今天我们一起来分享:"惜福是学佛的资粮"
惜福就是懂得珍惜，这是成佛的资粮。我们念一声佛号，就燃起智慧的明灯，驱无明之火，得智慧佛性。我们法会是祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺，同样祈愿来到法会上的同修和十方冥阳两界所有的众生，都能离苦得乐，都能身心安康、心想事成、早证菩提，同佛往生西方极乐世界。
一个学佛的人，必须要爱自己的国家，必须要有慈悲心。一个学佛人，有慈悲，才能拥有平等的心。不见人过，但见己过。只管耕耘，不问收获。纯洁无心，以众生之心为己心，一定能够活在佛的境界，才会成为人生最大的修行之果。
要懂得感恩一切，来成就自己。佛教是教化我们，让我们明白佛法的真谛，是真诚，是一种信仰。信仰是内心的一种力量，用信仰来约束自己的言行，弘扬佛法，利己利国利民，才能有健康和平安。
树高万丈不忘本；人若辉煌莫忘恩。做人要有良心，生不忘本，死不愧人。为人，心要诚恳，说要中肯，做要诚信。交人，要懂感恩，以心换心，将心比心。
现在最大的问题，不是贫穷，而是浪费。劝富人把钱拿来救济穷人，这是很小一部分。能劝人惜福，爱惜资源、粮食、水、能源、世间的一切生命，这才是最大的惜福智慧。
一个人再怎么穷，天无绝人之路。但大部分的铺张浪费，将是未来灾难的根源。我们懂得劝人布施行善的同时，也要劝人惜福，才是大阴德。很多人得到资源，不懂得珍惜，造成浪费，我们需要反省。所以，我们不管到哪里，都要懂得珍惜资源。
现在的人爱面子，导致不实在。每个人都很辛苦，可是为什么总是无法富裕？这跟我们的浪费有关。为了面子、排场各种铺张式的请客、包装等，都是浪费。尤其是佛弟子更要注意，更要做好惜福的表率，要珍惜世间的一切。
弘一大师在劝人惜福讲到：“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。
末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊!
行善，其实就是一种布施，而你珍惜一切，也是一种布施。所以我对我几个徒弟也常常说要懂得珍惜福报，可他们年纪还小，涉世浅，不太懂。比如这几天早晚上殿，他们房间的灯从来不关，后来我让人给他们去关了，但我看常住法师们出门都关着灯。所以他们还没认识到怎样珍惜福报，这是一个很重要的问题、很重要的环节。
行善，首先要珍惜福报，要将自己的善心善行布施于众生，让一切众生能够获得安乐，同时也让自己的智慧能够增长，正所谓“自利利他”。
我们每做一件善事都必须源于大悲心，而不是为了贪图功德。不求功德功德无量。反求功德功德甚少。
我记得小时候，是四五岁到七八岁的时候吧，每年过完新年，我父亲就要借米，买米了，几个月只能稀稀地熬粥喝，等到农历五六月新米和玉米成熟了的时候，我们才能吃得好一点。所以现在来说，我要非常珍惜当下的福报，要懂得珍惜，这是未来的资粮。我因为有小时候这样穷苦的经历，把这种经历深深地印在了脑海中，所以出家后一直到现在，都懂得珍惜，也养成了修行的习惯。
珍惜当下，懂得惜福，也是所有祖师大德们的主张。在佛门，祖师大德们，有人送他们很多东西，他们自己不用，都转送给其他师父们去用。这也是在惜福，不浪费，去积攒福报资粮。
我的一生中两位师父，一位是皈依师父，一位是剃度师父。皈依师父呢，是广西柳州西来寺上慈下活老和尚，我和他缘分挺深的。另一位剃度师父呢，是广东省云门寺上佛下缘老和尚。他们呢，性情很刚直。平常对人都是只问理之当不当，情面是不顾的。但是非常慈悲，非常地懂得珍惜。
我在云门寺佛学院的时候，厨房做菜把菜头都丢了，他自己去捡起来洗好，在厨房再做好这个菜。我亲眼看到的。当时我才十八九岁的样子，一下子就印象非常深刻。在师父那里，那时没有过堂吃饭，只有圆桌子，我们一起吃饭。我有时候不小心饭掉在地上，师父说都得捡起来吃掉。这是让我们珍惜，知道每一粒米来之不易。
那我们佛教里面讲:"一粒遍十方"，每一粒米我们观想到成为须弥山一样大的米。昨天晚上放大蒙山的时候，我们布施的就是十粒米和一杯水。要十粒米怎样救度众生？所以一粒米要变成须弥山一样大。
所以我们要懂得珍惜才是学佛的资粮、能量、力量。我们要认识什么是正能量，珍惜当下，珍惜时间，珍惜生命。正法就是正能量。佛法就是正能量。我们所学、所做、所修的就是正能量。
正能量就是给人希望、给人方向、给人力量、给人智慧、给人自信、给人快乐。让我们成为传播正能量的使者，照亮自己，温暖他人。让每个人每个家庭和睦，人人健康，人人平安！
佛告诉我们，财富是福报，这果报从哪里来？从财布施来的。过去生中没有修财布施的，这一生得贫穷果报，物质生活缺乏、不足。聪明智慧是福报，有智慧就能解决一切问题，智慧之因是修法布施。健康长寿是福报，它的因是无畏布施。不修这三种因，哪能够得三种果？
大富从大布施中来，大贵从大尊敬中来。福分是自己付出的回报，是善心善行的回报。如果我们不想去付出，却时时想着索取得到，那么是永远不会有大成就的。
施舍是人生中最大的幸福和快乐！舍得是人生得失的一种抉择，同时也是人生心灵的一种最好洗礼，也是生活的一种幸福和快乐。这样才是福德圆满，我们修持学正能量也是美德。我们学佛，要在佛的境界里去修，才是我们真实学佛的资粮。
今天讲的是懂得珍惜学佛资粮。我们要懂得珍惜一切，才能学佛学得好。学佛学得好了，我们正能量的资粮让我们生命更健康！
下面进行运作、冥想、忏悔、皈命。
请大家把座位调整好。坐呢，坐要稳。不要管身边的人，也不管其它的声音，不要管人家是怎么样。忏悔、皈命、冥想，不一定要克制自己，要求自己达到什么成果，而是顺其自然。你的心快乐，就是一种收获。你的业障显现，也是一种灵感的表法。你的各种各样的显现，也是业力所致现所，说明你有真诚，跟佛同在，才有这样的效果。心要自如，要安定。只管自己，看住你的身和你的心。你的意念，你的思惟只有佛菩萨，你才有相应在里面。
慢慢地深深呼吸，全身放松，心地放空。把你的心慢慢放大，大到整个地球，整个大自然，整个宇宙。阳光普照，所有的阳光照亮着我们，我们的身体明亮起来，看到阿弥陀佛金光闪闪，慈悲地加持我们。让我们的菩提之心、菩提之身随着阿弥陀佛往生西方极乐世界。
接受佛的无量光，接受佛的无量觉，接受佛的无量寿，
我等十方冥阳两界，乘佛慈悲功德，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交！
南无阿弥陀佛！（十称）
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
接受佛的愿力，接受佛的功德，接受佛的智慧，
接受佛慈悲，成全我等众弟子，冥阳两界，一切生命，每个人健康，每个人平安，家庭都顺心，愿令我等，成为知足常乐的人。
乘佛慈悲功德，成全我等众弟子，冥阳两界，一切生命，成为相互知恩，相互感恩，相互报恩的人。
乘佛慈悲功德，成全我等众弟子，冥阳两界，一切生命，我爱人人，从我做起，我为人人，从我做起，成全我等，成为有慈悲心的人。
乘佛慈悲功德，成全我等众弟子，冥阳两界，一切生命，接受佛慈悲智慧法化，愿令我等，做到尊师重道，依教奉行，成为无上智慧的人。
乘佛慈悲功德，成全我等众弟子，冥阳两界，一切生命，成为学为人师，行为世范，让我等不管别人好不好，只管自己对不对，愿令我等，成为修养良好的人。
西方极乐世界，皈命弟子众等，过去累生累世，因身口意，所造一切罪，造一切冤亲债主等，今对佛前，真诚心，求忏悔！
西方极乐世界，皈命弟子众等，过去累生累世，因贪嗔痴，所造一切罪，造一切冤亲债主等，今对佛前，真诚心，求忏悔！
西方极乐世界，皈命弟子众等，过去累生累世，因杀害伤害，误杀无量众生，造无量罪，今对佛前，真诚心，求忏悔！
西方极乐世界，皈命弟子众等，代为堂上父母师长，历代宗亲，六亲眷属，一切冤亲债主，一切堕胎婴灵，今对佛前，真诚心，求忏悔！
西方极乐世界，皈命弟子众等，代为十方法界，六道群灵，八难三途，九幽十类，四生九有，尽虚空界，水陆空行，有道无道，有形无形，一切苦难众生，一切有障碍的生命，今对佛前，真诚心，求忏悔！
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切冤业求忏悔！
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切罪障求忏悔！
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切业障皆忏悔！
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
往生咒（二十一遍）
西方接引，阿弥陀佛！（十称）
忏悔皈命功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
忏悔、皈命，是以阿弥陀佛大医王《无量寿经》中第十八愿里面体现出来的。我们以十念法念十句佛号，来成全我们的业障显现。每个人都有业障，而每个人的果报也都不一样。只要有真诚心，它就相应在里面。因为我们过去所造业太多，业障太重，显现得更多，所以需要来修行学佛接受佛的法化。
你懂得学佛的理念，珍惜“皈命法”的作用，珍惜忏悔的作用，才懂得我们生命的能量，才明白我们自己怎样健康、怎样平安。让我们生命具足学佛信仰的力量，让我们走向人生之美好。我祝愿大家每个人学佛珍惜当下，人人成为无量光的生命、无量觉的生命、无量寿的生命！
感恩大家，阿弥陀佛！
明灯亮起，破除万障
【法缘殊胜，安顿身心】
佛缘十方
微信号：foyuan66611
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